4月2日，我院于25号楼1310会议室成功举办了第一百二十八期青马学术论坛，陈婷老师出席并担任点评教师。本次青马学术论坛由科研中心何欣雨主持，我院2024级研究生董敏娜、江舒悦、李阳、白嘉怡以及2025级研究生任书恒、张航宇、童屹晨、沈柯、张婷、周叶湫参加，并分别作读书分享。
董敏娜同学围绕陶行知的《生活即教育》展开，介绍了陶行知将杜威教育理论本土化改造，提出 “生活即教育、社会即学校、教学做合一” 的生活教育核心思想，反对脱离实际的死教育，强调教育源于生活、融于生活、重在实践；同时结合当下指出，该理念对现代思政与德育具有重要指导意义，教育应融入日常、唤醒心灵，实现知识与价值、能力与品格的统一。
江舒悦同学围绕《马克思恩格斯列宁思想政治教育思想考论》作汇报，深入解读列宁灌输论核心内涵，结合浙江“8090 青年宣讲团”案例探讨实践路径，提出未来思政教育应坚持党的创新理论指导、数智技术赋能与学科交叉深化，彰显思政研究的政治性与学术性，为自身研究明确了紧扣时代、回应现实的方向。
李阳同学围绕恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》第二章 “家庭” 进行汇报，介绍该书为完成马克思遗愿、完善唯物史观与回应工人运动而作；梳理家庭从杂乱性关系到专偶制的演进历程，阐明自然选择与私有制经济是家庭发展的两大动力，分析不同社会阶段女性地位变迁与压迫根源；指出妇女解放的前提是回归公共生产、实现家务社会化。经过阅读，李阳表示深化了对唯物史观、家庭本质与性别平等的理解。
白嘉怡同学围绕《哥达纲领批判》一书，介绍了文本写作背景，系统阐述马克思对拉萨尔派改良主义的四重批判，阐明无产阶级专政、共产主义两阶段等核心思想，梳理其理论遗产与当代价值，并结合学习感悟指出，该书对认清分配公平本质、推进共同富裕具有重要启示，为思政研究坚守革命原则、回应现实问题提供了指引。
任书恒同学围绕《反杜林论》政治经济学篇展开汇报，介绍了19世纪70年代资本主义转型、工人运动思想混乱的时代背景，说明本书为批判杜林错误理论、捍卫马克思主义、指导工人运动而作；系统梳理核心内容，批判唯心主义暴力论，阐明劳动价值论、剩余价值论等马克思主义政治经济学原理，明确经济基础决定政治暴力；结合文本分析与学习感悟，提出要坚持历史唯物主义、理论联系实际、培养批判思维，为认识现实经济与社会问题提供科学指引。
张航宇同学围绕《德意志意识形态》进行汇报，该著作批判青年黑格尔派的唯心主义观念，确立历史唯物主义核心立场，提出“生活决定意识”，以现实的个人、物质生产为出发点，系统阐释生产力、生产关系、经济基础与上层建筑的基本原理，指出分工是理解社会结构的关键，揭示统治阶级思想占统治地位的根源；澄清共产主义是现实运动而非抽象乌托邦，并结合文本特点与学习感悟，强调要以历史唯物主义为指引，立足实践、保持批判精神，用科学思维认识与改造世界。
童屹晨同学围绕鲁洁、王逢贤合著的《德育新论》展开汇报，介绍了两位作者的学术贡献与本书成书背景，指出该书实现了德育从“工具论”向“人本论”的理论转型；核心赏析书中以人为本、重视情感教育、强调德育享用性功能等观点，批判传统规训式、唯理智德育的局限；结合阅读感悟提出，德育应回归生活、立足真实情境，破解知行脱节问题，真正实现唤醒人心、育人成人的目标。
沈柯同学围绕雅斯贝尔斯《什么是教育》分享，提出教育本质是灵魂唤醒与存在交往，推崇平等对话的苏格拉底式教育，将存在主义与马克思主义对话，共同反对异化、追求人的自由全面发展，启示当下教育要坚守人文本质，以灵魂唤醒抵御工具化。
张婷同学围绕《道德教育生活的具身化改造》，指出传统德育存在唯理性灌输、虚拟情境多、知行脱节等困境，提出应以具身卷入替代置身事外，立足真实生活与身体在场开展德育；并结合思政实践给出路径，分析挑战与对策，为提升德育实效性提供了新方向。
周叶湫同学围绕《马克思恩格斯列宁思想政治教育思想考论》展开汇报，介绍该书系统解读马恩列经典著作中的思政教育思想，重点以《反杜林论》为例，提炼出体系化教学、论战式引导、通俗化传播三大思政教育方法；并结合感悟指出，思政教育应立足社会现实、坚守理论根基，以实现人的全面发展为目标，为新时代思政教育研究与实践提供了重要理论与方法指引。
陈婷老师对本次十位同学的读书汇报进行全面总结与点评，充分肯定大家态度认真、准备充分、汇报质量较高，认为活动有效提升了理论素养与研究能力；随后逐一简要点评，肯定董敏娜紧扣生活教育、江舒悦清晰阐释灌输论双向性、李阳结合女性主义前沿等亮点，也对汇报节奏等提出改进建议；鼓励大家将阅读与论文研究、专业学习结合，持续在阅读与实践中成长。在陈婷老师的指导和各位同学的大力支持下，本次青马学术论坛圆满结束。
通讯员：何欣雨
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